昭通古城焕新记⑦ | 黄智：从“破砖烂瓦”到“会说话的历史”

读新闻 2025-07-25 20:26 来源：昭通新闻网

编者按：昭通古城，这座曾闪耀在“南方丝绸之路”上的滇东北明珠，其厚重的墙垣、斑驳的石板路、格局犹存的街巷与承载数百年烟火气的深宅大院，不仅镌刻着秦关汉月、明清商贾、民国风云的层层叠影，更深深浸润着一方水土的独特气质—那是“吾土吾情”最深沉的血脉搏动。当现代化浪潮奔涌，古城曾一度面临沉寂与蚀损的隐忧。其保护与传承，绝非简单的房屋修缮或是景点打造，而是一项关乎城市文脉赓续、地域身份认同与未来可持续发展的关键命题。

为了留住这份珍贵的记忆，市委、市政府与社会各界共同努力，采取了一系列措施来守护这座古城。从制定严格的保护规划，到实施精细的修复工程，每一步都力求在尊重历史原貌的基础上，赋予古城新的生命力。同时，通过举办文化节庆、民俗展演等活动，不仅让古城的文化内涵得以传承，也让更多游客有机会亲身体验这份穿越时空的魅力。昭通古城，这座承载着厚重历史的滇东北明珠，正以崭新的面貌，继续讲述着属于它的故事，成为连接过去与未来的桥梁。昭通市融媒体中心开设《昭通古城焕新记》栏目，通过全媒体、全方位记录并展示昭通古城的新生历程。从古城墙下的一砖一瓦，到深宅大院中的一草一木，每一帧画面都蕴含着历史的温度与文化的深度。采访组深入古城，探访那些依旧保留着传统生活方式的居民，聆听他们讲述世代相传的故事，感受那份历久弥新的乡愁。同时，栏目还邀请专家学者，从历史、文化、社会等多个角度，对古城的保护与传承进行深入探讨，为古城的未来发展提供宝贵的思路与建议。

仲夏时节，昭通古城广东会馆的青石板上，阳光透过雕花窗棂洒下斑驳光影。黄智蹲在月台前，指尖轻抚一块带云纹的石雕，身旁散落着几张标注着“原始阶石编号”的图纸。“你看这云纹线条相互呼应，正面的‘八仙图’栩栩如生，修复之前，我可看不出这些门道。”他抬头一笑，眼角的细纹里藏着与古城对话的时光印记。此刻，这位昭通古城保护指挥部文保专班专家正以一种近乎痴迷的热情，探寻着古城每一块砖石背后的故事。这些曾被他视作“破砖烂瓦”的老物件，如今在他眼中已是“会说话的历史”。

“刚接触文物修复时，我满脑子都是‘新砖结实耐用’‘水泥黏合更牢固’。”黄智坦言，最初转入文物保护领域，他对“修旧如旧”四个字充满不解。面对古城里那些梁木腐朽、石雕残缺的老建筑，他曾直白地问老专家：“费这么大劲修这些破烂，值吗？”

这个问题，发生在广东会馆月台修复现场，黄智自己给了自己一个答案。2023年，当团队清理月台残基时，发现散落的青石板中混着一批带云纹的原始石构件。“当时我们提了3个方案：两侧上台阶，老构件拼不起来；中间上台阶，会拆散‘八仙图’石雕；最后蹲在地上拼了多次，才发现这些云纹石阶刚好能组成两侧台阶，既保住了八仙图、火焰纹的完整性，又符合原始布局。”黄智回忆，当最后一块阶石归位时，他突然读懂了老专家说的“历史信息”—那些看似残缺的构件，其实是古城的“密码本”。

此后，陕西会馆 13 块石雕的清理工作，让黄智对“文物活态传承” 有了更深刻的体悟。这些融合了儒、释、道三教精髓的石雕，曾在“破四旧”时期险遭遇劫难，是画家许家盛老师力排众议，建议用石灰覆盖才得以留存。“四好碑”上，“读好书、说好话、做好事、做好人” 四句箴言，竟是三国关羽家训的民间演绎，字字句句浸透着传统美德的温度。

“用工具一点点剥离石灰时，我像在拆一封穿越百年的信。” 黄智感慨道。为考证碑文里5种篆书字体的年代，他翻遍相关书籍中的碑刻知识，逐字比对、反复推演。当“四好碑”的神秘面纱终被揭开，他尤为触动：这穿越千年的训诫，与当下的社会主义核心价值观竟有着跨越时空的呼应，恰是传统文化生生不息的最好证明。

如今的他，笔记本里记满了“墨书纪年的辨识技巧”等专业笔记，手机相册存着文物单元的每一处构件细节图。“以前看建筑是看‘新旧’，现在看的是‘呼吸’—每一道裂痕、每一处榫卯，都是古城在诉说它的故事。”他笑着说，自己和古城早已“同频共振”：文物在修复中重获新生，他也在解码历史中完成了从“工程思维”到“文化思维”的蜕变。

“文物修复不只是‘修房子’，更是‘修文脉’。”在黄智看来，“让文物活起来”的关键，是让现代人读懂历史的温度。

在陕西会馆的月台上，13 块承载着厚重历史的石雕碑文虽已修复完好，但解读其中的文化密码，却让黄智足足钻研了3年。直到前不久，一位研究中国宗教文化的专家偶然到访，才为他拨开了迷雾。原来，在4块道家碑刻中，藏着 “刘海戏金蝉”“陈抟提鞋” 等鲜为人知的典故 —这些信息在网络上难觅踪迹，全凭口耳相传的民间智慧得以延续。

“陕西会馆部分石雕内容我一直未能弄明白，中国社会科学院世界宗教研究所的专家为我解开了多年的疑惑。月台西侧雕刻的人物是陈抟老祖，图中陈抟老祖右手提着鞋子，左手拿着石榴，模样悠闲潇洒，寓意着贵人提携，弟子众多，事业红火。并且陈抟老祖是刘海的老师，所以师徒二人同时出现。这正好与月台东侧雕刻的刘海戏蟾故事相呼应，陈抟老祖的故事象征着贵，刘海的故事象征着富。这是我们大家所追求的理想境界，但不能急功近利，必须遵循自然规律，先积德行善，因为厚德才能载物，这是既富又贵的前提。”黄智回忆起解谜时的激动，眼中仍闪烁着对历史智慧的热忱。

对历史的探索，更延伸到对人物故事的深度挖掘。为考证西南首富李耀廷的生平，黄智曾在故纸堆里潜心钻研半年。民间一直传言他是迟家大院主人的‘表兄弟’，但我们在《辅世伟人、商界雄伯》和李耀廷家谱中反复比对，才厘清真相—两人实为长辈与晚辈的姻亲。他不仅纠正了这一流传甚广的误传，更梳理出李耀廷 “致富后助平乱、建义学”的诸多善举。他说：“比起单纯的建筑介绍，这样有血有肉的人物故事，更能触动人心。”

黄智每天往返于修复现场，在迟家大院，他指导年轻队员识别“清代末期的砖缝使用的是糯米灰浆，而民国时期则采用水泥混合砂”；他还为学生讲解“为何广东会馆的瓦屋面坡度比陕西会馆更陡—岭南地区多雨，陡坡更利于排水”。办公室里，黄智在《昭通旧志》上密密麻麻地写满了各种笔记。“以前我认为‘最小干预’仅仅是一项技术要求，如今我才明白，这实则是对历史的敬畏。”黄智感慨道。就如同他自己从一名“工程人”转变为“文化人”一样，古城也在修复的过程中不断教会他新的东西：耐心、细致以及对“旧”的全新理解。