特别报道·端午丨昭阳区市民：端午习俗的变与不变

编前语：

艾草幽香，又是一年端午至。

千百年来，端午从来不只是粽子的甜咸、龙舟的竞渡。它是一缕乡愁，藏在母亲亲手包的粽子里；是一段记忆，刻在奶奶哼唱的童谣中；更是一种精神，流淌在“路漫漫其修远兮”的家国情怀间。

这个端午，本报记者走进市民家中，倾听寻常人家的端午记忆与温情故事；探访非物质文化遗产代表性传承人的工作室，记录一个“土香囊”里承载的传统手艺与创新传承的对话；穿梭于街头巷尾的活动现场，感受邻里守望相助的暖意。

中华优秀传统文化从未褪色，它只是换了一种方式“活”在我们的日子里。愿本期端午特刊，能带您重温记忆中的美好，一同领略传统文化在新时代的鲜活生命力。

端午将至，昭阳区大街小巷之间，粽叶与包子的香气扑面而来。随着城镇化进程持续加快，城区版图不断拓展，越来越多群众住进小区。居住环境、生活方式以及经济条件都发生了转变，代代相传的端午民俗也随之有了新变化。

“早年环城东路一带全是乡村，农历五月气候湿热、蚊虫较多，每到端午，村民都会采摘艾草和菖蒲挂在门上。”家住彩云小区的贾其武谈及儿时的端午场景，至今仍记忆犹新。菖蒲形似长剑，寄托着人们护宅避灾的美好期许；艾草可驱蚊避虫，晒干后熬煮的汁水还能缓解轻微发热。端午当天，邻里还会相约攀登凤凰山、凉风台，人们把这叫作“游百病”，祈愿全年身体康健。

如今大量居民住进小区，在门上悬挂艾草、菖蒲的住户少了许多，贾其武对此深有体会。从苏家院搬迁到省耕山水小区的王玉顺同样感触颇深：“以前老家院门宽敞，悬挂艾草、菖蒲十分方便；现在住商品房，入户门空间较小，不便悬挂艾草、菖蒲。”王玉顺补充说，现代住宅密闭性好，蚊虫相比过去农村已大幅减少，年轻人身体不适大多直接去药店买药，很少再用艾草煮水调理身体。

端午饮食习俗的变化，也折射出群众生活水平的提升。“二十世纪七八十年代，包子、粽子在普通家庭眼中算得上奢侈品。以前端午饭桌主要是鸡蛋、蚕豆和大蒜。”贾其武回忆道，“现在街头商铺、各大超市都能买到粽子和包子，群众经济条件宽裕了，无需再亲手制作。特别是近年来，昭通逐渐兴起了送端午节礼的习俗——已订婚但尚未成婚的男方家庭，会在端午时节备好包子、粽子送往女方家中，以此表达敬重，维系两家情谊。”

端午节习俗虽然在发生变化，但纪念先贤、驱灾祈福、期盼安康、以礼待人的节日内核一直根植在昭通人心中。

记者：苏燕 聂孝美 郎伟 杨芳 唐龙泉飞 姜跃武 韩兴国  文/图