时代更迭，市民端午民俗悄然演变

端午将至，昭阳区街巷之间，粽叶与包子的香气扑面而来。随着城镇化进程加快，城区不断扩大，越来越多的群众住进小区房。居住环境、生活方式发生转变，一代代传承下来的端午民俗，随之产生新的变化。

“早些年环东路整片都是农村，农历五月湿热多蚊虫，每到端午，村民们就采来艾草与菖蒲挂在木门上。”家住彩云小区的贾其武谈起儿时的端午，记忆犹新。菖蒲形似长剑，寄托着护宅避灾的心愿；艾草用来驱虫，晒干后能煮水饮用，人轻微发热喝上一些便能起到调理作用。过节当天，邻里还会相约攀登凤凰山、凉风台，人们把这叫作“游百病”，祈愿整年身体康健。

如今大量居民住进小区房，门上悬挂艾草、菖蒲的人家有所减少，贾其武对此深有感触。从苏家院迁居至省耕山水的王玉顺也有相同感受，“以前老家大门宽敞，挂艾草、菖蒲十分方便，现在住商品房，门口空间狭小，艾草、菖蒲挂放不便。”王玉顺补充，现代住宅密闭性好，蚊虫相比过去农村大幅减少。年轻人身体不适大多直接前往药店买药，很少再用艾草煮水调理身体。

端午节饮食习俗的变化，也源于群众生活水平的提升。“上世纪七八十年代，包子、粽子算得上普通家庭眼中的奢侈品，以前端午餐桌大都是鸡蛋、蚕豆、大蒜。”贾其武回忆道，“而现在街上、超市里粽子、包子随处可见，市民经济条件相对宽裕，可以直接购买。特别是这些年，昭通逐渐形成了端午节送礼的风俗，订下婚约尚未成婚的男方家庭，端午时节会备好包子、粽子送往女方家中，以此表达诚意，维系两家情谊。”

端午节习俗虽有变化，但纪念先贤、驱灾祈福、期盼安康、待人重礼的节日内核，一直根植在当地人的生活之中。

记者： 郎伟 姜跃武 韩兴国 文/图