少年 | 宁拙毋巧 一以贯之

杨振宁先生曾以“宁拙毋巧”砥砺后学，孔子亦以“一以贯之”启迪门人。二者跨越时空的精神交汇，共同指向一种为学为人的根本态度——不慕浮华，不求捷径，唯以笃实之心、恒久之功，铸就通向真理与成就的坦途。

在此意义上，“宁拙毋巧”与“一以贯之”实为同一精神内核的两面：前者是姿态与选择，后者是持守与延续。二者共同奠基在“大道至诚”的信念之上，成为个体生命与文明演进中不可或缺的精神坐标。

宁拙毋巧，是一种深沉而虔诚的信仰，是“择一事，终一生”的孤往精神。

“拙”，非愚钝，而是不投机、不取巧的踏实；“巧”，非智慧，而是流于表面、急于求成的浮华。选择“宁拙”，意味着心甘情愿地投身那些需要时间沉淀、需要寂寞耕耘的事业，将个人的生命价值与某种高于自身的意义相联结，形成近乎信仰一样的笃定。

敦煌女儿樊锦诗，将青春与岁月揉进了大漠的风沙。从青丝到白发，她用数十载光阴守护千年洞窟。风沙侵蚀的壁画前，油灯昏暗的斗室里，她所做的，是最基础、最繁复的调查、记录、修复与规划。没有炫目的“巧技”，只有日复一日的“拙功”。正是这份如修行般的虔诚，让敦煌文化遗产得以在当代重焕生机。她所守护的，不仅仅是文物，更是一种维系文明存续的信仰。

“杂交水稻之父”袁隆平，毕生俯身于稻田。他的世界，是泥土、稻穗与阳光。面对世界性饥荒难题，他没有寻求速成的“巧法”，而是选择了最艰难、最漫长的杂交水稻培育之路。一年又一年，一季又一季，在千万次的试验、失败与再探索中，用汗水与智慧浇灌出“东方魔稻”。他的“拙”，是对“让天下人吃饱饭”这一朴素愿望最虔诚的叩拜，是以生命践行对土地与生命的庄严承诺。

“宁拙毋巧”，是追求目标时的一往无前，需以“一以贯之”的毅力方能行稳致远。

仅有“拙”的初心，若无“贯”的恒久，理想终将搁浅。“一以贯之”，强调的正是方向的恒定与行动的不懈，是在漫长乃至困顿的征途中，保持初心的那份坚韧与勇毅。

明代地理学家徐霞客，不慕科举功名之“巧径”，以“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的志向，将一生许予山川。30余年风雨行旅，足迹遍布大半个中国。其间攀险峰、涉恶水、遇盗匪、罹疾病，艰险无数，却从未改易其志。这份“贯之”的行走，最终凝结为《徐霞客游记》，不仅开辟了系统观察自然、描述地理的新途径，还树立了以实践求真知的崇高典范。

再看中国科技发展的脊梁。

“两弹一星”的伟业，是在一穷二白、封锁围堵的极端困境中起步的。没有“巧”可讨，没有捷径可走，有的只是一代科学家“宁拙毋巧”的信念。他们用最原始的计算工具完成最复杂的演算，在戈壁荒原上用汗水与生命默默奠基。他们“一以贯之”的奋斗，铸就了捍卫和平的盾牌。今日，从华为在通信领域的厚积薄发、攻坚克难，到航天团队对“嫦娥工程”及“天问计划”数十年如一日的接力探索，无不是“宁拙毋巧，一以贯之”精神在新时代的铿锵回响。他们抗拒短视的投机，专注于对核心技术的深耕，最终在关键领域取得突破、赢得尊重。

“宁拙毋巧”，是成就一切恒久价值的基石，而“一以贯之”则是将基石筑为高台的必然路径。

历史的经验反复证明，那些震撼时代、福泽后世的成就，极少源于灵光一现的“巧思”，更多诞生于长夜青灯下的“守拙”。孔子云：“人能弘道，非道弘人。” “道”的弘扬，正依赖于个体以“拙”诚之心、以“贯”之毅力去实践、去充实。

纵观中国科技自强的征程，从深感落后挨切肤之痛，到今日部分领域挺立潮头，其间的跨越绝非偶然。这里有着一条清晰可见的、由“拙功”铺就的奋斗轨迹：从中华人民共和国成立初期决心研制自己的原子弹、氢弹、人造卫星，到如今国产大飞机C919翱翔蓝天、航空母舰劈波斩浪、“北斗”系统组网全球、“中国天眼”遥望深空，是漫长而坎坷的征程。

反之，若崇尚机巧、追逐速成，或许能博一时之利、揽短暂之名，却往往如沙上筑塔，难以经受风雨与时间的考验。当社会节奏日益加快，信息洪流裹挟着各种“速成秘籍”与“成功捷径”扑面而来时，“宁拙毋巧，一以贯之”的古老训诫，愈发闪耀着穿越时空的智慧光芒。“宁拙毋巧”，是面对世界时选择的深沉与诚实；“一以贯之”，是朝向目标时秉持的专注与坚韧。二者合一，便是“大道至诚”的完整诠释。

愿每一位青年都能以此自勉，在属于自己的人生与时代课题上，以拙诚之心，行贯之之力，最终踏出一条坚实而辉煌的生命坦途，不仅成就自我，亦能为民族复兴的宏伟大厦，添砖加瓦，铸就辉煌。

昭通市第一中学675班 李亚锦